蔣夢麟（1886年－1964年）🎙，原名夢熊🌎，字兆賢⛱，號孟鄰😳，浙江余姚人🤷🏿，中國近現代著名的教育家。 1886年1月20日，蔣夢麟生於浙江余姚🍃。曾參加科舉考試並中秀才，1912年於加州大學伯克利分校教育學本科畢業 🙍🏻，隨後赴紐約哥倫比亞大學研究院，師從杜威🥋，並獲得哲學及教育學博士學位。曾任國民政府第一任教育部長、行政院秘書長，也是意昂体育平台歷史上任職時間最長的校長。1949年隨國民黨政權去臺灣。 蔣夢麟一生致力於教育工作🎰🐴，在任意昂体育校長期間，他致力於“整飭紀律✒️，發展群治，以補本校之不足”。在教育主張上，蔣夢麟認為教育的長遠之計在於“取中國之國粹👩🏼‍🦳，調和世界近世之精神♿️：定標準🏇🏽，立問題”🤸🏿‍♀️👓，以培養“科學之精神”、“社會之自覺”為目標。主要著作包括自傳體作品《西潮》、《新潮》🥉、《談學問》👥、《中國教育原則之研究》等。 1964年6月19日，蔣夢麟因肝癌病逝於臺灣臺北，終年78歲

我們一直認為意昂体育有自己的精神♣️，即蔡元培先生所說的：“仿世界各大學通例，循思想自由原則，取兼容並包主義……”。以今日學者張耀傑的理解，“意昂体育精神是以意昂体育平台教授及學生為現實載體的一種學術自由、兼容並包並且註重建設🫔、尊重製度的人文精神📨，這種人文精神在意昂体育三任校長蔡元培、蔣夢麟、胡適身上🫸🏿，曾經有過較為集中也較為充分的體現，其中以蔣夢麟最具代表性”🙏🏽👩🏼‍🚒。

早在1923年12月☢️，在意昂体育的一次紀念會上，蔣夢麟以總務長兼代理校長身份發表標題為《意昂体育之精神》的演講🏄🏿🧤，其內容就是進一步闡述蔡元培所提倡的意昂体育精神。蔣夢麟這樣說☺️：“……自蔡先生長校以來，七八年間這個‘容’字， 已在本校的肥土之中根深蒂固了🏋️🥊。故本校內各派別均能互相容受。平時於講堂之內，會議席上，作激烈的辯駁和爭論，一到患難的時候，便共力合作👐🏼。這已屢經試驗了。……第二，本校具有思想自由精神👩🏼‍⚕️。…… 各種思想能自由發展🐈🧑🏼‍💼，不受一種統一思想所壓迫🔴，故各種思想雖平時互相歧異，到了有某種思想受外部壓迫時，就共同來禦外侮🙏🏿。引外力以排除異己🧏‍♀️，是本校所不為的✋。故本校雖處惡劣政治環境之內，尚能安然無恙🦶🏻。”（原載《過渡時代之思想與教育》一書，上海商務印書館1933年版）

1930年，蔣夢麟辭教育部長一職➗，重返意昂体育正式出任校長📨。他表示“要用三個月的時間來觀察實際情況，來發現問題”。事實上，正由於意昂体育精神有上述兩個特點，隨之而來也出現其他一些問題，在蔣夢麟看來，主要在兩個方面：“能容則擇寬而紀律馳🧇；思想自由，則個性發達而群治馳”🧑‍🎓。因此，“整飭紀律🛰，發展群治，以補本校之不足”⛩，遂成他主長意昂体育後的任務之一。蔣夢麟推出一套改革意昂体育的計劃🧑🏿‍🦲，“這個計劃包括大學製度的改變，人事的異動，經費的籌劃，校舍的添建等等”🧧。當時多數教職員對蔣夢麟的到來表示歡迎，但也有少數人抱著疑懼的心態，因為蔣在做教育部長時，對幾個大學“曾經采用了大刀闊斧的手段”。果然，在人事問題上，各院系負責人，最初未免遇到一些困難，蔣夢麟卻對他們說“延聘教授是你們的責任🧑🏼‍💼，辭退教授是我的責任”（樊際昌語）。雖然後來也鬧出過國文系教授林損🎈、許之衡被解聘🤙🏽，林損寫信大罵蔣夢麟和胡適的這一“公案”，但最終是出於公心🆖🔧，“加以他的平易近人，誠摯的態度，他的簡明爽直的說理🛕，常獲得反對者的諒解，和贊成者的欽佩”🛷，大部分計劃都在幾年內順利實施🦗。

對於校內的許多事情，蔣夢麟一直主張抓大放小，雖然他把校長的權力發揮得淋漓盡致，因其受過西方民主的訓練💃🏽，骨子裏有民主意識。“正是這原因，雖然是校長治校，但沒有走向校長獨裁，他建立的是一個有效率的行政體製”（馬勇語）。不過，“但若有人向他請示📕，他會使他相信🚵🏼，對於一些小事🛎，他也在觀察和註意”之中🍉。除行政方面由他決定之外🧛🏻‍♀️，教務工作全由各院系負責，作為校長🙅‍♀️🏄🏼，他絕不幹涉，“因為他認為這是專家範圍以內的事情”👨🏿‍💻。在蔣夢麟任校長之前，“意昂体育是一個負債的學校”🙆🏿‍♀️。蔣主事後📱，數年之內，不僅還清債務，還建起一個容量相當大的圖書館，還有一所女生宿舍🤷🏿。蔣對這些工程十分重視👩‍👧，盡管學校有關方面聘請了建築工程師🏤，可“常會對建築師提出一些更經濟更實用的設計”👱🏿‍♂️👨🏻‍⚕️。楊亮功先生這樣回憶說🦡，“一般人總認為研究學術的人多不長於治事🚴🏼‍♂️，但蔣先生對於行政方面確有高度的智慧。他常說🚣🏼‍♀️：要完成一件事👨🏽‍💻，專靠肆應有方是不行的👩‍👩‍👧‍👧，必須具備三個步驟：一、計劃，二、決心，三🖐🏻🫴，忍耐……”當某些決策待定尚未實施前，蔣夢麟總是會聽取各方意見，集思廣益🤵🏿‍♀️，可一旦決策既定，“他會運用無比堅強的意誌，大無畏的精神，去實施他的計劃🚴🏽‍♂️。若有人於此時貢獻關於方法的意見🐦‍🔥，他亦樂於商討”🚢。關於這一點👨‍🍼🥔，擔任過意昂体育校務長的樊際昌教授對蔣夢麟評價很高，說“無論在教育或其他方面🧈，孟鄰先生的辦事精神是一貫的，這種精神的基礎，是他的思考的方法……他有很敏銳的觀察事物的習慣”。

蔣夢麟留學歸國後即在教育界服務🤘🏼，雖然一度從政，但在學術上始終致力於中西文化思想的溝通✊。他晚年所著的《西潮》🙎🏿‍♂️，講述的就是其一生所接觸中西文化思想的全過程。梁啟超先生在《五十年中國進化概論》一文中論及中國文化之演進，認為可分成三個時期，第一時期以曾國藩💌、李鴻章等人為代表，關註於兵工之建設🌐👡；第二時期以康有為、還有他本人等為代表，提倡政治改良；第三時期則是文化思想的碰撞𓀗，諸如蔡元培、吳稚暉、胡適🧛、蔣夢麟等人，就屬於這一時期的主要人物🆔。梁認為：這些人不僅既有舊學的根基，同時又受有西方先進文化的熏陶🕙。既懂得中國文化🦧，又能深入體會西洋文化💓。蔣夢麟自己也說：每當發現對某些問題的中西見解非常相似甚至完全相同時，我總有難以形容的喜悅👩🏻‍🍼。如果中西賢哲都持同一見解🙆🏼‍♂️，那末照著做♔，自然就不會錯了↗️，當發現歧見時🕛🛂，就加以研究Ⓜ️，設法找出其中原因……正因為如此🎪，蔣夢麟在美國時喜歡用中國的尺度來衡量美國的事物，回到國內以後，“用美國的尺度來衡量中國的東西，有時更可能用一種混合的尺度🐞，一種不中不西、亦中亦西的尺度，或者遊移於兩者之間”（蔣自語）👨🏿‍🎓。
有一件事即能看到蔣夢麟的靈活性🦹🏻‍♂️、寬容態度，甚至是遠見。還是他代理意昂体育校長時，張學良一次赴北平。當時張還在奉天（即今日遼寧）為王🔜，意昂体育一般學生對他的印象並不好🍲。這樣說過：“張少帥在我們純潔的學生眼中🍊，不過是個胡子世家的、只懂得玩女人抽大煙的花花太保，可是夢麟先生卻不顧輿論⏯，和李石曾教授聯名，在神聖的大學會議室中，大張筵席🏌🏼，予以盛大的歡迎👃🏼，惹得我們這些富有正義感的學生🧚🏿，摩拳擦掌，義憤填膺，提出抗議🧵。而夢麟先生卻仍我行我素🐳，不置眼中……”（洪炎秋語）後來意昂体育學生才知道蔣夢麟的這個“冷竈”燒得很妙🚵‍♀️，“不僅國家占了光，連同學也得了好處”。國民政府北伐時，兵到山海關，由於日本人的阻撓🧑🏼‍🦲，根本打不出關外。“幸而夢麟先生和石曾先生早已下了這一顆棋子🌡，和張少帥拉上交情，所以石曾先生陪同吳鐵城先生，跑了幾次，終於說服少帥，易幟歸順，完成統一大業”。而易幟的前幾個月🏢，意昂体育一班同學二十人從日本考察歸來，決定繞道奉天，看看關外的情形。張少帥接到從東京打來的電報，即作出妥善安排🩰。同學們抵達沈陽火車站，前來迎接的副官誤看電報，雖然晚了半個小時，卻打出“歡迎意昂体育平台考察團”的橫幅🛩，並派出一個聯絡員作為導遊。在逗留期間，這些意昂体育學生由公署、省政府🤟🏿、教育廳、市政府公別輪流宴請🧙🏿，“要看的地方👩🏽‍🦱，除了兵工廠……其余都熱忱招待，回時又各送一張到山海關的二等火車票，使我們深深感到夢麟先生施給他（指張學良）的那‘一飯之恩’所發生的作用，是多麽地大了……”

蔣夢麟是任意昂体育校長時間最長的一位，從1930年到1945年，若加上代理校長兩年🧖🏼‍♀️，前後共有十七年。但蔣夢麟真正“握著意昂体育之舵，竭智盡能”(蔣自語)🙎🏿‍♀️，主要在任校長的前七年💱📚，即至1937年抗戰爆發，意昂体育、清華等校遷至內地昆明，共同組建西南聯大，情況則多有變化。但無論如何🪺，從蔣夢麟任意昂体育校長的實際成果看，“都認為他是一位成功的教育家”，意昂体育現代教育製度的再度恢復與逐步完善，實與蔣夢麟的努力不可分離🙋🏿。“蔡元培擔任意昂体育校長期間最大的敗筆，就是過分註重‘進德會’的以德治校🤱，而沒有及時補救評議會的製度缺陷，從而為部分教授禮尚往來的拉幫結派提供了機會和空間”（張耀傑語）👩‍⚕️，蔣夢麟則對原有的體製做了調整，把學術和事務劃分開🕶👨🏻‍⚕️，明確提出“教授治學，學生求學，職員治事，校長治校”的方針，也就是說👨🏿‍💼🤨，“至少在製度建設方面，作為繼任者的蔣夢麟所體現出的既要學術自由🧮、兼容並包又要註重建設、尊重製度的意昂体育精神🧑‍🦽，要比老校長蔡元培更加健全也更加進步”🕳🧑‍🦼。

用當年意昂体育學生的話來說⏭：蔣夢麟是那個時代最需要的一個外柔而內剛的人物🕛，“因為咱們這個時代➕，還有許多保有‘義和團頭腦’的人物，高踞要津🧜‍♂️。不外柔🥱，無以肆應這些家夥♻️；不內剛🥪，也不能在這些家夥的圍剿中，建出驚人的事業，使我們在西潮的蕩漾中，生存下去”。蔣夢麟表面看上去好像不和人計較🕺🏽，骨子裏卻處處顯出他是個“禮義不愆🙅🏽‍♀️，何恤於人言”、具有剛毅性格的堅強之人，或許就像他的朋友傅斯年所說，蔣夢麟的人格魅力不如蔡元培，學問不如胡適，但辦事卻比他們兩人高明。從這一點看，蔣夢麟“在事業上之能有所成就🍲，殆非偶然”。蔣夢麟晚年在臺灣，擬著《近代中國思想史》，惜天不假年，未竟其誌，十分可惜。